[Columna] Cuatro pilares de la fortuna e interpretación de la ley

Se dice que hay muchos abogados que estudian Myungri (los cuatro pilares de la fortuna) como pasatiempo. Cuando eras estudiante del examen de ingreso a la universidad, estabas ansioso, por lo que probablemente leías mucho la fortuna por diversión, y esto a menudo te llevaba a estudiar. Sin embargo, se dice que existen similitudes entre el derecho y los estudios de Myeongri, por lo que hay muchos abogados que estudian los estudios de Myeongri. Así es, si estudias Myeongnihak, puedes encontrar partes que sean consistentes con la interpretación de la ley.

Al interpretar una ley, analizamos qué leyes y disposiciones aplicar en una situación fáctica específica y si los hechos cumplen con los requisitos de aplicación de las disposiciones. En algunos casos, puede aplicarse más de una ley o disposición. Para una revisión legal exhaustiva de un caso específico, se deben revisar todas las cuestiones legales relevantes y las disposiciones legales aplicables. En este proceso, se debe prestar atención a la interpretación de los principios y excepciones de las disposiciones.

Si la interpretación es ambigua, como por ejemplo si se aplica una excepción, busque precedentes. Sin embargo, si una frase precedente se aplica descuidadamente simplemente porque a primera vista coincide con este caso específico, puede llevar a conclusiones erróneas. Esto se debe a que cada evento es tan diferente como el número de eventos.

En la práctica, es más complicado. Para resolver un caso específico, no solo es necesario conocer la ley, sino también los asuntos mundiales. Por ejemplo, digamos que hay un caso de responsabilidad por defectos durante una transacción entre dos empresas. El problema no se puede resolver simplemente conociendo los principios legales relacionados con la responsabilidad por garantía por defectos. De hecho, es posible utilizar la ley para encontrar una solución legal optimizada conociendo la tecnología, como las prácticas de transacción y la composición del producto, en el campo. Además, a la hora de decidir una solución para el cliente, también se deben entender las necesidades del cliente y de la otra parte. Puede pensar que realmente se convierte en esa persona o empresa y luego elimina solo las cuestiones legales. En definitiva, si eres abogado, debes estar interesado en los seres humanos y los principios del mundo.

Ahora, echemos un vistazo a Myeongnihak. Myeongnihak es un estudio de interpretación metafísica. Después de mirar la fecha y hora de nacimiento designadas según el Calendario Universal, nos fijamos en las cuatro grandes fortunas y la gran fortuna (suerte en unidades de 10 años). Hay propiedades de la madera, el fuego, la tierra, el oro y el agua, pero estas propiedades también varían según el yin y el yang, la ubicación y la combinación. Lo importante es la relación y el contexto de los casos que están entrelazados con la ley. Además, al igual que la ley, existen interpretaciones de principios y excepciones, por lo que si se omite la interpretación de las excepciones, nacerá una conclusión completamente errónea (espero tener la oportunidad de dar una explicación detallada la próxima vez).

Por ejemplo, cuando un mago le da consejos profesionales a alguien, él o ella no debe simplemente concluir: "Tienes una habilidad especial para adivinar el futuro, así que conviértete en abogado". La alimentación por inyección es peligrosa. Así como interpretamos la ley examinando su intención legislativa y su contexto general, debemos examinar los atributos del funcionario y de la profesión jurídica, respectivamente. Algunas personas pueden ser una buena opción para un abogado porque no están interesadas en la instigación. ¿No es posible que sea una persona que considera la profesión jurídica como un medio para ganarse la vida y no como un puesto en el gobierno? Sin poder pensar en las costumbres del mundo con un pensamiento tan flexible y mediante el aprendizaje de memoria, como memorizar "Un funcionario del gobierno es un puesto del gobierno", no puedes estar calificado para dar consejos con el pretexto de liberar a los espíritus malignos de la vida de alguien. Al final, cuando los magos resuelven el hechizo de alguien, deben tener un pensamiento flexible y una comprensión del flujo del mundo y del individuo.

Cuanto más estudio Myeongnihak, más pienso, irónicamente, que la vida se trata de ser pionero. Como propuso el filósofo John Rawls, que proporcionó la filosofía fundamental de nuestra Constitución, el concepto de "la barrera del velo", los factores aleatorios determinan muchas cosas en la vida. Pero allí también encontramos nuestra libertad negativa. Lo mismo ocurre con la adivinación. Los estudios de Myeongri sólo me dicen mi fortuna como la barrera del velo. Lo que me hace vivir dentro de él soy "yo". Al final, creo que Myungri también nos enseña que tenemos libertad negativa y sugiere una lección en la que centrarnos hoy y practicar el libre albedrío.

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